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看见读后感

admin2021-01-25149

  看见读后感(一):

  第一次发现这本书是在同学的桌上,柴静这个名字虽早有耳闻但并没多少了解,只明白她是一个央视记者。吸引我的是它的封面,是怎样的一个记者能让身旁的老人笑的如此慈祥,小孩肆无忌惮地玩耍,而《看见》这一个名字又有种莫名的沉重感。

  “人们声称最完美的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福”。《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾,没有宏大的叙事,在讲一个个鲜活的,这十年中所经历过极具突出的事件里的人。这十年中,从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部,由第一次采访时的青涩,紧张,焦虑,到语言犀利,咄咄逼人的温柔杀手,再到此刻的宽厚。她说关键不是别人能给什么,而是自我内心想要什么。如今的柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折,苦难,感动,也许只有自我能够体会。那时的陈邙对柴静说:痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是幸福…十年的成长,就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。青春是用来奋斗的,相比起来,我的青春或许不值一提,但青春对于每个人自身来说都是同样的刻骨铭心。像那年的高三,没有人会记得你考过多少分,没有人明白自我在排行榜前走开时失落的模样。但只有自我记得以前做题做到教室里只剩自我,以前在失败时痛苦地向朋友倾诉,只是因为不甘心。也许很多努力貌似徒劳无获,但对一个人来说,他得到的是博尔赫斯说的“时光流逝而我心安”。如今的柴静已经有成熟的淡然,在许多误解与反对的声音中她只是沉

  人常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,被埋在无意识之下。真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德职责。药家鑫的故事那时传遍了大街小巷,但是又有多少人真正了解这件事。就如那时的我写作文常想着如何把这个人批判得再犀利一点,把这件事说的再有深度一点,然而看过这本书后发现自我是多么的无知。自我那所谓的观点但是也是从新闻媒体的观点得来,从没去深入了解和思考,然后得到自我的观点。柴静是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。一个儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的,当父亲用暴力手段去解决问题的时候,孩子学会解决问题的手法必然是暴力,当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候,孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会,暴力才能解决问题。一个自我看着长大的孩子,作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界,失败的教育才会酿成如此杯具。书中是抛开媒体对药家鑫杀人影响的大肆渲染,去关注事件的本身,关注真相,这也是柴静这本书一向想传达的观点。

  《看见》这本书是柴静十年的心路历程,我自认阅历尚浅,她所抵达的高度是我不能触及的,但也正因为这样,读书的好处就显得更深远,从读书中经历他们的心路,在自我的领悟中成长,才能看见真实的自我。

  “不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”

  在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长成熟,她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,我们看见的是人物风景的变化,她却读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。

  一路看见,读懂人情。“我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。人生而平等,无高低贵贱之分。然而在这期节目中,由于柴静采访吸毒女、同性恋者,于是就有人评价:“自从柴静去了新闻调查,节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行。”或许会有人认为这样去关心边缘人群只是为了耸动,吸引眼球。“只求认识与了解自我”虐猫事件引起了轩然大波,所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友间的相互探问”这期节目彻底改变了我对“死刑”的认识与理解。记得那段时光大学生药家鑫开车撞人后连刺被撞者六刀闹得沸沸扬扬,若不是《看见》对该事件的真实阐述,深入了解,在我的认知里药家鑫就就应是一个腰缠万贯的富二代,是一个心理畸形丧心病狂的杀人狂魔。采访就是为我们戳破那块幕布,让我们看透事实,了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物,现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重,所以我们要学会理解吸毒女、同性恋者,这些我们口中所谓的“下流”“另类”人群。当我们批判踩猫女时,是否看见了她对生活的无奈,内心的压抑。药家鑫拥有的也只是一个平凡的家庭,普通的父母,

  一路走来,品悟生活。《看见》是真实的述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情的流露。不一样的人,不一样的事,不一样的画面带给我们不一样的感受。在这条路上,我们学到了许多课本所不能授予的人生真谛,看到了许多拭去浮华的真实。在这采访的过程中,“柴静们”奔走在收集信息的前线:非典病房,地震灾区······真实的报道需要真实地去感受。不论狂风暴雨,冰雪艳阳,他们毫不畏惧,毅然理解。在时光的磨合下,柴静与自我的同事们建立了坚不可摧的友谊。陈虹是给她批评最多的人,也是她最感激的人。所以虽然陈虹已离我们而去,但“陈虹不死”。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里,柴静没有刻意选取标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在超多的新闻报道里,只选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。

  ——后记

  用了两天的时光把柴静的《看见》浏览了一遍,想记录下给自我留下深刻印象的文字及资料。

  里面的第二章提了到了2003的那场“非典”,里面有我不明白的“天井”事件,有那个急诊科妈妈感染之后的信息,让我想到了很多,我回想我在那年我在哪,做了什么?那年我还是大三的学生,那年我结束了我的正式恋情,回忆也是如此可怕的,我在想如果我没有及时回家,那么我在北京将会应对的是什么呢?“当一人关心别人的时候,才会忘记自我。”一向忘不了里面关于那个一家三口被感染后,父母为了让儿子能被医治而在外面治疗,等儿子痊愈时,夫妻已经去世。可能就是所有父母对孩子的都会做的事情吧,只有短短的一个段落将此事述说,但是给我很大的震动。还有就是人民医院急诊科的护士王晶给丈夫的信息,从最先开始的信心满满,到最后的交待后事,那是怎样的情绪呢?

  “对人的认识有多深,呈现才有多深。”

  王小波说过:“你在家里,在单位,在认识的人面前,你被当成一个人看,你被尊重,但在一个没人认识你的地方,你可能会被当成东西好对待。我想在任何地方都被当成人,不是东西,这就是尊严。”

  家庭暴力,在中国好像一向是理所应当,在中国有太多的极端事件,我也是这样事件的受害者,我也永远记得在那个夜晚,我和妈妈被乌黑的枪指着,还有妈妈被打的抽搐过去的样貌,好像那些也是我噩梦般的伴随,只是我不想去想起,但是我明白我没有忘记,当我看到相同事件发生,我还是清楚的记得当年的一切,所以我觉得这些也影响了我此刻的生活,我不想找个比我强悍的男人,所以我此刻的生活还是活在了以前的阴影下,我活的不幸福。

  看完这本书已经半月有余了,害怕再不写就忘记了当时看书时时而窜上的暖流和惊诧。正如柴静自我所说,没写什么惊天动地的大事,所记录的但是是一个新闻十年的点点滴滴。书中的文章形体上散,但围绕着所提到的那个主题,我关注新闻中的人。

  从去年夏天开始读南方周末,到年初的南周被撤稿,再到读柴静的看见,开始对媒体行业、新闻行业有了浅显的认识,也让我对这个行业兴趣渐浓。这些年看很多东西,总在不停的颠覆,颠覆以前的看法,颠覆以前的认知。不怕被笑话,以前我所理解的新闻业就是每晚七点与大家准时相约的cctv年度大戏的播音员们。值得欣慰的是,年度大戏新年也开始更多的关注人了。也是看见这本书让我重新认识了cctv,不管有意无意,它正在挣扎着摆脱统治者的思想统治工具的标签,也许它一向也都在这么做,我不明白罢了。

  几乎书中的每个标题都算是一个她所悟到的媒体业的一些基本准则,但是用了一种更为艺术化的表现手法。其实我们每个人做人也就是这几点。在与这个社会的博弈中,从每个平凡的故事中看到客观、真相和人性。

  在微博上,最常看到的便是舆论的一边倒,偏向受害者一方,或者偏向老百姓一方。其实在生活中,在媒体中,这种现象更常见。在采访征地问题时,周其仁的三句话掷地有声。第一,不要用道德的眼光看问题。第二,不要妖魔化地方政府。第三,不管左中右,质量最重要。浅显,有力。由此推及到很多这些年人们熟知的涉及道德和法律的问题,远的有马加爵,近的有药家鑫,和我爸是李刚。每次有这样的事件新鲜出炉,有些词汇便又会出现,社会的渣滓,败类,变态。人们太容易愤怒,太容易迅速的树立起自我的道德优越感。而这与媒体很多状况下的不够客观的报道也不无干系。巧合的是,这三个事件中所涉及到的人物都是大学生,他们不会完全不懂法,更明白杀人偿命这个亘古不变的道理。我们经常会听这样一句话,中国这么大,什么人没有。这句话的潜在意思便是一种道德优越感,相信总会有一些人会去做道德沦丧的事,而我们却根本不能用我们的思维去理解。产生这样的想法,多半就在于不了解。人的性格有千千万万种,但归根结底都是人。都有爱,都有同情心,都渴望幸福,渴望快乐,但他们也许不够幸运,没能读过很多的书,没能有很博大的胸怀,没有足够的知识让他们在遇到问题时去寻找正确的解决办法,他们便选取了最极端的

  二、真相

  三、人性

  但是别灰心,人性中不只有虚伪。卢安克让我们看到的是人性的另一面。卢安克,德国人,在中国广西山村生活十余年,在乡村小学支教。这么一看,似乎是一个感动中国的模版式人物,甚至连他的颁奖词以及会有什么样的事迹都能想象的出来。而在颁奖典礼上,他们也必定要痛哭流涕。但这次,不一样。卢安克从没觉得辛苦,一向说自我在那里得到了很多。很难在三言两语中描述出一个活灵活现的卢安克,但能够这么说,当你以为这个世界上的人都在为物质而活的时候,去倾听卢安克的声音,他会用严谨的逻辑让你看到与你所看到的世界背道而驰的一种价值观。如柴静所说,他没想去推翻什么,他只是推开生活的石板,让你看看世界的另一面。真实的人性有无限的可能,善当然存在,但恶也可能一向存在。歉意不必须能弥补,伤害却又可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有好处。归根结底,我们心里的那把尺子就应是善。而这把尺子也并不需要我们刻意去立,它就在那里,在世界的每个角落,在每个人的人性之中。那什么是恶,恶是蒙昧的产物,一切的恶是因为蒙昧,努力的去挣脱蒙昧,人性中的恶就会少几分,而善也就能够发挥更大的效用。

  从前一向推崇罗素的生命的好处,因为爱,因为对知识的`渴望,因为对人类苦难不可遏制的怜悯。这天再加一条,就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧中挣脱,这才是活着。前者说了目的,后者说了方式。更重要的,是我们的实践。

  当今年上半年柴静的《看见》在微博里被广泛热议的时候,我以为这是一本揭黑爆内幕的书,当看完这本书,发现这只是身在央视的记者柴静对某些采访主题的还原事实的回顾和内心想法的呈现――就是这些回顾和呈现还引来那么多的争议,或许只能说明我们这个时代的“真实”太稀缺。

  柴静“看见”的是人,是在一个个事件背后真真切切、实实在在的人,无论他们是非典中夫妻双双离世的高级干部还是小城中一个个服毒自杀的小学生,无论他们是征地事件中大言不惭的企业家还是女监中杀夫入狱的温顺妻子,无论他们是说出“我只是厌恶屈服”的公益律师郝劲松还是备受谩骂的虐猫事件女主角,他们是人,他们有自我的成长轨迹、人生路程,他们或有别无选取的痛苦,或有水到渠成的过失,或有身不由己的江湖感言,他们是多面的、矛盾的、扭曲的大众中的一员。

  柴静“看见”的人当中,还有一个让人无法释怀的是卢安克,这个来自德国的志愿者在一个小村里过着清道夫似的生活,陪伴着村小的孩子们,守护着他们的纯真。他在那里算是支教,却没有工资可拿,因为他不愿意做为提高分数而教学的老师。他的收入来源仅仅是翻译书籍的些许稿费,他也基本没有温饱以外的物质需求(在那里我有所疑问的是,常写博客的他肯定有互联网需求,但是他所在的村小能满足他吗?)。他跟他的学生打成一片,他爱着他们,依着他们,任由他们发展自我的天性,学生跟他一齐比跟父母一齐亲密和自在很多。他没有作出任何的成绩,也没有教出一个“拿得出手”的学生,但是他的故事,他的经历,他的任由天性发展的“无能”状态,却时刻在颠覆你的常识和价值观。正如柴静所说,“卢安克并不是要打翻什么,他只是掀开生活的石板,让你看看相反的另一面”。不知为什么,看完卢安克的故事,个性想联系一下他,告诉他有这么一个为他感动的观众在支持他,但是却发现他早已因种种原因离开他愿意扎根下去的广西小山村,以及中国这个讲求名利和实效的国家。

  看见读后感(六):

  此书,她用坦诚的语言陈述着自我的十年成长路,不断剖析自我,不断正视自我的不足,让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线,“出生入死”给我们带来的事件真相,她的经历,她的采访,常常会触动我心弦,让我随之潸然泪下。

  透过《看见》,让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格,细腻婉约的情感表述,都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现,更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘,心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”时刻,是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”,去接近最鲜活的事实。她七次与“非典”患者应对面交谈,软磨硬泡才获许一个人进入病区权利,她的目的只有一个――让更多的公民明白真正的“非典”。她以一个新闻人的社会职责约束自我,用真实回报受众,用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分,让每一个读者都能从中反思,自身在社会中的价值和好处。也让我明白,在自我的岗位上坚守本职,努力工作,为整个社会贡献自我的一份力量,便是作为公民对于社会的最基本的回报。

  一个以揭露真相为己任的新闻记者,面临的诱惑与威胁绝不会少,这也是此刻各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相,在应对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守,看到了信仰的力量。只有我们有自我的信仰,有自我的初衷,我们才能坚守自我的道路,不为各种诱惑所扰。

  看见读后感(七):

  《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件,几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影,在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,有一些事当时我还年幼,只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原,更多的是修正了一些对事情的偏见,有了更深刻更准确的体会吧。

  的媒体也会有偏颇失实之处,盲目跟风并随意评论是对自我最大的不负责和伤害。

  不争不辩,依旧在她的岗位上默默地做好自我的本职工作,这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧,只能让人远远地仰慕。

  看见读后感(八):

  读书的过程中,看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的体会和表达,还有一些我自我心里有但是却被她说出来的通透。

  也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战,比我4年在大学所学到的所有还要多,但也找回了自信,得到了认可,之后的工作任务,因为明白,因为懂得,所以敢于应对,敢于负责,渐入工作佳境,一飘过关斩将,顺利选入金税工程核心团队。回头看看,没啥捷径可走,碰上了,就全力以赴应对,全部心思都在事上,就会忘记了自我的小我。

  比如她说:“解,不是一扯两断,是需要找到线头,以柔和手势轻轻一抽,让一切归于本来就应。”这一点我亦深以为然:太用力了,反而无力。凡是需要解题不能急于求成,一味用蛮力,适得其反;需先仔细看,不带任何成见偏见看,不断探索找到根本所在,然后四两拨千斤,一击命中。

  已过不惑之年,人生除了不断的加法之外,开始要有减法。人贵自知,做不到或实在不想做的事情,要开始学会说不,我更愿意把我手里已经接下来的事情尽自我的所能做到最好。就像柴静在书里说的:“什么是幸福?这就是幸福,进步就是幸福。我的起点太低,所以用不着发愁别的,接下来几十年要做的,只是让自我从蒙昧中一点点解缚出来,这是一个穷尽一生也完不成的工作,想到这点就踏实了。”从此而后,人生在世最大的事就是看,不是听说,不是辩白,是看,是看见,是理解,是宽容,然后伸展成长。

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