教育的智慧读后感
教育的智慧读后感（一）：
掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己：教师就应是什么样的人？”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰，同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》：
幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。
应对教育改革的大潮，教师能否跟上，这决定我们教师自身的努力程度，决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢？林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学习理解与大家交流，以求共勉。
二、立体交叉更新——教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛，应对知识更新的速度越来越快，应对我们的教育对象越来越聪明，作为教师如果不学习，就将落后，难于应付学生的质疑。所以，教师要不断学习充实更新知识，即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证；又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长，增强文化底蕴，以赢得学生信赖和爱戴，从而扩展学生的精神世界，激发fdcew他们的求知欲，把学生引向未来的人生之路；还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识，即丰富的教学经验的积累；再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识，这是获得事半功倍的重要条件，否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。
四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然，又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括：课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡著名特级教师都有着良好的反思习惯，像于漪、袁蓉就是最好的榜样。
总之当教师不容易，当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业，就就应无怨无悔，并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀，起码也要对得起“教师”这个神圣的称号，对得起我们自己的良心，对得起把孩子托付给我们的家长，对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。
《教育的智慧》读后感
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维；对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际状况，健全一套自己的班级管理模式，构成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
教育的智慧读后感（三）：
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。个性是书中有一些精典的语句，影响着我：
“我的学生必须会进步、会成才。”这是我们作教师务必坚持的一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放下对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底――你好不了啦”。因为这种决定是与教育效能感相悖的。因此，我们就应把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生十分敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有透过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了到达灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
《教育的智慧》读后感
在我还没加入教师这个队伍时，我就认为教师是一个无法与功力、名利沾边的岗位，作为一名合格称职的教师，最基本的是要做到无私奉献、用真爱、放真情。相对于教学技巧、学术成果等我自认为做到以上三点为先。进入工作后，我发现原先这就是所谓的“师德”。工作四年来，我一向坚持我所坚持的这种师德标准，渐渐我发现我所坚持的这个标准在当今的教育环境中不容易做到，但有人做到；能够做到，但不容易坚持。如何能做到并坚持我所信念的师德标准，还能平衡现实，冲破所遇到的阻碍，我一向渴望能得一点拨《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感。李镇西老师的一篇“师德新思考”的教育演讲正是我所渴望求知的资料，我很想看看这位教育界无人不晓的前辈对师德的理解和他的新思考新在哪里。
李镇西老师将《中小学教师职业道德规范》所提出了“依法执教”“爱岗敬业”“热爱学生”“严谨治学”“团结协作”“尊敬家长”“廉洁从教”“为人师表”的八个要求精炼成“爱心”“奉献”两点。这两点不仅仅使我对自己坚持的师德标准更加肯定，而且解决了我的一些困惑。看过李镇西老师博客或书籍会发现他在阐述观念是从来都不是单方面的，必须是多角度、多层次。比如他提出所谓的“好课堂”就是“搞笑”加“有效”，“好教育”是“既有好处，又有意思”的教育等。演讲中他说教育之爱务必注重两个方面的延伸，即“向上提升”和“向下落实”。所谓“向上提升”就是提升到民主的高度，而“向下落实”就是爱心务必要落实到具体的教育技巧中。这也正式我自己的一个困惑，在思想上我明白要用爱，用心去教育，但对于经验相对缺乏的我来说将爱心落实到教育技巧上就不是那么的得心应手了。所以提高自己专业领域知识和技能，增加教育教学的经验，拓展充实自我的教育素质才能做到即“向上提升”又“向下落实”，而不是只谈空洞的爱心
演讲中，老师的几个教育观念都是很有代表性的，比如“爱不等于民主、但民主必须包含着爱，包含着对人性的尊重”，“表扬和批评、奖励和惩罚，都是教育的方式，更是教师的权利”，“反思是一种教育状态，是一种不断调整、改善、提升自我教育品质的行为”，“四个不停：不停地实践、不停地阅读、不停地思考、不停地写作”，“‘奉献’不是‘牺牲’的代名词”以及陶行知有名的“捧着一颗心来，不带半根草走”等。这些观念都对我这名也不算年青的青年教师有很大的启示和点拨。最近两年由于出现了一些负面的案例，教育环境中便反复强调师德建设，展开师德座谈会，但我想是因为有负面事件的警示才强调师德吗，还是师德就应时时刻刻强调，放在第一位，永远是衡量合格教师的第一标准。
读《教育的智慧》有感
一、充分预设，教师必需心中有生。
二、以理服人，教师顺应课堂生成。
三、读懂学生，引领学生思维发展。
四、专业发展，提升自身知识尺度。
总之，在新课程改革的实施中，只要努力把握音乐的度，多一些理性的思考，少一些盲目的追风，偏离“音乐”的现象就会减少，使音乐课回归自身本色。
教育的智慧读后感
1、智慧是靠“想”出来的
2、智慧是靠“勤奋”出来的
3、智慧是靠“交流”出来的
其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。
总之，智慧型教师的构成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
教育的智慧读后感
说到老师有这么几句话：首先说老师“默默耕耘，无私奉献”，再有“对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心”，还有“老师，感谢您倾尽自己的生命之光，照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁，死而后已。也不知是实干，还是苦干，反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们：教育要讲究智慧。读一下这本书又明白了教育是技术加艺术的工种。好！我们得与时俱进――实实在在干工作的时候，也应思考寻找工作中的乐趣，因为教育也是一门艺术。只会干苦力，不是好老师！
我们学校可能很多老师都骂孙奇峰（也包括我）。春节期间巧遇孙奇峰，当时他竟然很阳光地对我说：老师好！我当时惊讶地没敢相信，真的没想到他能对我说这样的话。原先我认为他是畜生，不是学生，不会说人话，不会办人事，但事就是这么个事，这件事对我的触动很大。透过学习《教育的智慧》看到了一个词，理解了这个词，又更深层的理解了一个道理，这个词就是：教育的个体发展观。原先那里也有乐趣，真的孩子就是孩子！
原先平凡的工作中还是有很多乐趣的！
在这学期里，我有幸拜读了林崇德教授的《教有的智慧——写给中小学教师》一书。这本书是写给教师的，诸如《教育漫话》、《给教师的推荐》等。初读之，“教育的智慧”使人感动，感动在作者带给的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；再读之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡导的、为我们这天所逐步理解的基础教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民间的影响竟达全国二十几个省、市、自治区，实验学校就有3000所，更感慨于先生对基础教育的期望和对民族文化的深厚感情。反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。
还多了很多朋友。在学期结束时，我奖给了他一张“诚信”奖，他当场就表示自己以后再也不拿别人的东西了。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识能够改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。
拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。毛泽东一生最敬佩的有两位老师，一位是杨怀中先生，一位是徐特立先生，因为他们都有渊博的学识，都有公正无私的精神和崇高宽广的胸怀。在徐老60寿辰时，毛泽东写了一封热情洋溢的贺信。信中说：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，他虽然有点古板，但他对学生却极其认真负责。鲁迅每每念及，总有说不尽的感激。著名文学家魏巍笔下的蔡芸芝先生，温柔善良，她以爱和诗化的语言给学生以心灵的引导。因此作为教师，惟有透过不断的学习和持续的精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能瞭望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。